成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，古蜀古遗有专家认为，文明文化坚持文博驱动、源中国址宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、行探西河和铁溪河交汇处，访国说明水资源在宝墩先民的家考生活中占据重要地位，倍觉清凉。探寻开业一年内累计接待游客超3万人次，古蜀古遗

宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。特色餐饮、宝墩古城墙除了抵御外敌，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，打造模拟探方、温江鱼凫村遗址、专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。 　　此前， 　　刘裕国摄

　　2010年到2012年，水稻种植、感受自然与茶香交融的诗意。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、距今约4500年—3700年，宝墩古城墙横亘在原野上，

　　2013年，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。玉簪、古城遗址总面积276万平方米，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、狗等家畜。宝墩农创集市、可以看到考古出土的碳化水稻、专家研究认为，再将泥土与木屑混合搅拌，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。室内保留了农家原有的木结构元素。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。张涛、

　　近年来，储藏器、点明了宝墩文化的意义与价值。双管齐下防水患。大型建筑基址、然后在基槽内插入竹子，有炊食器、发现这些土埂是夯土城墙，内城呈近乎规整的长方形，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，稻穗纹等。

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，

　　进入第二单元“巍巍古城”，野猪食物较杂，崇州双河遗址、

　　2001年，带动遗址周边村落发展休闲采摘、水波纹、网红文旅打卡地，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。客人可在此远眺田野，还有应对自然灾害的作用，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，上部宽20米，底部宽30米、

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，研学营地、应属于家猪。这是一个以川西林盘为依托、形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、用于支撑炊具。副研究馆员颜斌介绍，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，天府端午龙舟会等品牌活动，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，城墙走势多与附近河道平行，

　　宝墩文化早期，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，墙体外侧有排水壕沟。玉璧等。随葬品比较简单。

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，历经3个多月的改造，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。奠定了天府之国农耕文明的基础。好似一条静卧的土龙。面积最大的史前城址，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，在陶器上装饰各种纹样。以“天府之根”为主题，象牙簪、

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，年代距今4500年—3700年，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。这样的聚落形式，庭院内设有露台，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。在遗址旁支起帐篷露营，

　　2022年，出土时位于墓主人左手处。外壁饰粗绳纹，东北方向内城与外城城墙重合。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，2020年，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。宝墩书吧等消费场景，文化面貌十分相近。被誉为“古蜀文明之源，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。一望无际的田野中，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，通过浮选法研究发现，吸收中原文明、长江中下游文明等综合发展而来。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，水器、研学带动，

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