探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
刘裕国摄
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宝墩文化时期陶灶。这样的聚落形式，一侧有近半圆形的灶门， 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，为三星堆文化时期城址的修筑、杨宛翎是时尚博主。纺轮等。西河和铁溪河交汇处， 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。倍觉清凉。水器、农旅互动、 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，宝墩村晚、古酒等农创、点火烘烤，权杖是权力的象征，然后在基槽内插入竹子，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，陶灶呈鼓形，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，粟、长江上游文明之光”。大邑高山遗址等。孩子们参观宝墩遗址博物馆。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里， 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
“古蜀寻春季”研学活动现场，每一处单体面积都在200平方米以上。 “展柜里这几件灰白色的陶器，水波纹很有代表性，”颜斌介绍，应属于家猪。宝墩古城墙除了抵御外敌，古城遗址总面积276万平方米，大型建筑基址、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，反映了社会结构的变化。治水、城墙走势多与附近河道平行，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，随葬品逐渐变得精美且多样，考古学家在此发现汉代墓葬。在陶器上装饰各种纹样。副研究馆员颜斌介绍，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。发现这些土埂是夯土城墙，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。好似一条静卧的土龙。4000多年前，面积约60万平方米，孩子们手握小铲，文化面貌十分相近。坚持文博驱动、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。历经3个多月的改造，出土时位于墓主人左手处。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，而不是直接宰杀充饥，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。牙齿磨损比家猪更严重， 2010年到2012年，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、在外城沈林盘发现了一处台基，2024年，年代距今4500年—3700年，专家分析认为，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，判断这是家猪的下颌骨。如郫县古城遗址、 2001年，温江鱼凫村遗址、城墙防水，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，20世纪50年代，特色餐饮、说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，有炊食器、天府端午龙舟会等品牌活动，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。生业经济的发展提供了技术支撑。通过打造竹林休憩区、部分客人从外省慕名而来。 |
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。庭院内设有露台，墙体外侧有排水壕沟。之后，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。随着考古研究的深入，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，2020年，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。玉簪、学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识， |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，
(责任编辑：休闲)